2019年04月01日 星期一


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阻挠建立正常秩序的最大障碍

——认清十四世反动本质系列评论之四

2019-04-01 10:02:32   来源:中国manbetx3.0网入口新闻网   

民主改革60年来,各族人民沐浴着党的阳光,人权得到充分保障,宗教信仰充分自由,正常的宗教活动依法进行,呈现出宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐的良好局面。然而,灿烂的蓝天上也会出现乌云,十四世为了达到不可告人的政治目的,打着宗教的旗号,完全背叛了历世喇嘛爱国爱教的优良传统,扰乱了自宗喀巴宗教改革以来建立的良好宗教秩序,出现了“寺”不像寺、“僧”不像僧等种种乱象。猖狂从事分裂祖国的活动,玷污了喇嘛的封号,玷污了。大量事实表明,他是阻挠建立正常秩序的最大障碍。

阻挠建立正常秩序的最大障碍

——认清十四世反动本质系列评论之四

  民主改革60年来,各族人民沐浴着党的阳光,人权得到充分保障,宗教信仰充分自由,正常的宗教活动依法进行,呈现出宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐的良好局面。然而,灿烂的蓝天上也会出现乌云,十四世为了达到不可告人的政治目的,打着宗教的旗号,完全背叛了历世喇嘛爱国爱教的优良传统,扰乱了自宗喀巴宗教改革以来建立的良好宗教秩序,出现了“寺”不像寺、“僧”不像僧等种种乱象。猖狂从事分裂祖国的活动,玷污了喇嘛的封号,玷污了。大量事实表明,他是阻挠建立正常秩序的最大障碍。

  十四世的阶级本质,决定其必然阻挠建立正常秩序。众所周知,十四世是旧manbetx3.0网入口最大的农奴主,集政教大权于一身,他的立场完全站在三大领主一边,他的感情完全向着三大领主,他的思想完全美化三大领主赖以存在的封建农奴制度,他的所作所为完全维护三大领主的阶级利益。旧manbetx3.0网入口百业凋零、民不聊生、社会处于崩溃的边缘,都是十四世最落后最残酷最黑暗最野蛮统治的结果。

  为了保住三大领主的天堂,他不惜发动武装叛乱,使无数的生灵惨遭涂炭。叛逃国外后,他仍然是封建农奴主阶级残余复辟势力的总代表,他是反动的非法的“流亡政府”的最大头目,一天也没有放弃过重温封建农奴制度的迷梦,是复辟封建农奴制度的罪魁祸首。

  在政教合一的封建农奴制度下,是维护封建农奴主阶级利益的得力工具。十四世及其统治集团,利用宗教对农奴阶级进行精神麻醉,极力强化因果报应论,大肆渲染农奴遭受剥削压迫的原因是前世的孽缘,要想来世幸福,只有逆来顺受,这样才能积德,才能有进入天堂的机会。他们利用宗教对农奴进行精神恐吓,如果反抗三大领主的统治,就罪孽深重,将被打入十八层地狱,永远不得超脱。由此可见,宗教是维护农奴主阶级统治的精神支柱。政教合一的制度,已经在1959年伟大的民主改革中彻底废除,十四世维护封建农奴制的精神支柱轰然坍塌。的秩序越正常、越与社会主义社会相适应,群众的宗教信仰越自由,他复辟封建农奴制度的迷梦就越渺茫。千方百计阻挠建立正常秩序,是十四世反动的阶级本质决定的。

  十四世的政治本质,决定其必然阻挠建立正常秩序。他的政治本质就是图谋“manbetx3.0网入口独立”,妄图复辟政教合一的封建农奴制度。为了追求政治目的,他公然违背的教义教规。佛教戒律规定,自杀与教人自杀,皆属大恶,可十四世却漠视生命,教唆、蛊惑普通信众自焚;戒妄语是佛教四条根本戒律之一,十四世却罔顾事实、颠倒黑白,在国际上大肆兜售“manbetx3.0网入口没有人权”等谬论;慈悲为怀、普度众生是的根本教义,十四世却带头策划实施多起骚乱暴力事件,犯下了诸多涂炭生灵的罪恶。他的种种行径印证了“穿袈裟的不一定都是喇嘛,拿佛珠的不一定都行善”的谚语。

  为了达到政治目的,十四世公然践踏宗教仪轨和历史定制。历史上的时轮大法会一般一年不超过一次,而十四世为了多露脸,缩短法会时间,简化内容,把时轮金刚灌顶大法会变为一年举行多达四次的“政治秀场”。活佛在发展过程中形成了严格的历史定制和完整的宗教仪轨,已经成为活佛必须遵循的共同规则。十四世从未停止对活佛的干扰和破坏,1989年擅自在印度宣布所谓的灵童,将佛门盛事搞成政治闹剧。近年来,又炮制“蜜蜂”“女性”“在生”种种荒唐行径。

  为了实现政治目的,十四世肆意扰乱破坏正常宗教活动。他煽动制造骚乱事件,致使一年一度的传召大法会被迫中断;他煽动引诱境内僧尼出境,进行“政治洗脑”后潜回境内搞破坏;他严重干扰僧人学经活动,阻碍学经和晋升学位;他以俱力护法神损害他的“政教大业”“健康”为由,疯狂打击“杰钦修丹护法神”信众,挑起信众之间冲突。事实充分证明,十四世为实现分裂祖国的政治图谋,必然阻挠破坏建立正常秩序。

  十四世的分裂手法,决定其必然阻挠建立正常秩序。教为政用是其重要的分裂伎俩。自诩为释迦比丘的,将“宗教搭台,政治唱戏”玩弄于股掌之间。凭着“宗教领袖”的身份,他在全球到处结交各路“政治家”和“支持者”,聚集各种势力对抗自己的祖国。他以讲经弘法之名,美化封建农奴制度,抹黑社会主义新manbetx3.0网入口的形象,兜售“manbetx3.0网入口独立”的陈词滥调。

  把寺庙作为区内分裂的据点。他叫嚣“控制一个活佛,就等于控制一个寺庙,就等于控制了一个地区”,企图把寺庙当成分裂祖国活动的基地,煽动少数不明真相的僧人充当分裂活动的急先锋。千方百计插手活佛,仅上世纪八十年代到1994年,他就先后对境内寺庙“认定”了215个活佛,不断在境内培植分裂代理人。

  利用历世的威望欺骗信众。喇嘛作为格鲁派大活佛,在信众中有很大的影响力。十四世非常清楚,他之所以能够蛊惑煽动人,完全是宗教的因素在起作用,完全是历世的威望给他带来的“福利”。他把喇嘛的名号和僧俗信众对喇嘛名号的认同,当作达到其不可告人目的的“招牌”,随心所欲地玷污和亵渎喇嘛世系的优良传统。

  十四世把作为复辟封建农奴制度的精神支柱和得力工具,教义他可以违背,宗教仪轨和历史定制他可以践踏,正常的宗教秩序他可以任意干扰破坏,他是不折不扣的建立正常秩序的最大障碍。在manbetx3.0网入口民主改革60周年的光辉时刻,我们一定要擦亮眼睛,认清十四世政治喇嘛的反动本质,积极引导与社会主义社会相适应,把信教和不信教的群众团结起来,凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量,向着更加美好的未来阔步前进。

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